Ruang Dalam Karyaku

Pengantar Metologi Penelitian

2008-12-20T06:12:00.000-08:00

SISTEMATIKA METODOLOGI PENELITIAN

Oleh:

Ahmad Taufiq MA

SISTEMATIKA METODOLOGI PENELITIAN

A. Jenis Penelitian

B. Lokasi Penelitian

C. Waktu penelitian

D. Sumber Data

E. Metode Pengumpulan Data

F. Populasi dan Penentuan Sampel

G. Instrumen penelitian

H. Metode Analisis Data

Makalah ini akan membahas lebih lanjut masing-masing bagian dari metodologi penelitian satu persatu.

A. JENIS-JENIS PENELITIAN

Dari berbagai literatur yang ada jenis penelitian sangat banyak sekali. Menurut Sugiyono (2002:2) jenis penelitian dapat dikelompokkan menurut tujuan, pendekatan, tingkat eksplanasi dan jenis data. Berikut ini pembagian jenis penelitian menurut Sugiyono (2002: 2-10):

Tabel 3

Tujuan

Pendekatan

Tingkat Eksplanasi

Jenis Data

1. Murni

2. Terapan

1. Survey

2. Ex Post Facto

3. Eksperimen

4. Naturalistik

5. Policy Research

6. Action Research

7. Evaluasi

8. Sejarah

1. Deskriptif

2. Komparatif

3. Assosiatif

1. Kuantitatif

2. Kualitatif

3. Gabungan Keduanya

Sedangkan Nazir (1999:54) membagi penelitian menjadi 5 kelompok yaitu:

Tabel 4

Sejarah

Deskripsi

Eksperimental

Grounded Theory

Penelitian Tindakan

1. Sejarah komparatif

2. Yuridis legal

3. Biografis

4. Bibliografis

1. Survey

2. Deskriptif berkesinambungan

3. Studi kasus

4. analisis pekerjaan

5. Studi komparatif

6. Studi waktu

1. Absolut

2. Komparatif

3. True experimental

4. Quasi experimental

Grouded Theory

Action Research

Sedangkan Lexy Moleong (2000) salah seorang diantara tokoh peneliti kualitatif membagi penelitian menjadi 4 macam yaitu:

1. Pendekatan fenomenologis

2. Interaksi Simbolik

3. Kebudayaan

4. Etnometodologi

Menurut Slamet (2003:3), jenis penelitian dapat dibagi menjadi:

Jenis penggolongan	Macam penelitian
Menurut tujuan	1. Penelitian eksplorasi 2. penelitian pengembangan 3. penelitian verifikasi
Menurut pendekatan	1. Penelitian cross sectional 2. Penelitian longitudinal /time series 3. Penelitian studi kasus 4. Penelitian Grounded 5. Penelitian survey 6. Penelitian assessment 7. Penelitian evaluasi 8. Penelitian aksi
Menurut tempat	1. Penelitian perpustakaan 2. Penelitian laboratorium 3. Penelitian kancah
Menurut pemakaian	1. Penelitian murni 2. Penelitian terapan
Menurut bidang ilmu	1. Penelitian pendidikan 2. Penelitian ekonomi 3. Penelitian hukum 4. dll
Menurut taraf penelitian	1. Penelitian deskriptif 2. penelitian eksplanasi
Menurut saat terjadi variabel	1. Penelitian histories 2. Penelitian ekspos facto 3. Penelitian eksperimen

Jenis penelitian menurut Newman, LW (1997) diklasifikan berdasarkan empat dimensi: 1. Berdasarkan tujuan penelitian. 2. Berdasarkan manfaat penelitian. 3. Berdasarkan dimensi. 4. Berdasarkan teknik pengumpulan data.

Berikut ini pembagian jenis penelitian:

No	Dimensi Penelitian	Jenis penelitian
1	Tujuan penelitian	1. Penelitian eksploratori 2. Penelitian deskriptif 3. Penelitian eksplanatory
2	Manfaat penelitian	1. Penelitian dasar/ murni 2. Penelitian terapan a. Penelitian action research b. Penelitian evaluatif - Penelitian formatif - Penelitian sumatif
3	Waktu penelitian	1. Penelitian cross sectional 2. Penelitian longitudinal/time series a. Panel study b. Time series c. Cohort studi 3. Penelitian studi kasus
4	Teknik pengumpulan data	1. Data kuantitatif a. Penelitian eksperimen b. Penelitian survey c. Penelitian content analisis (analisis isi) d. Penelitian existing statistic 2. Data kualitatif a. Penelitian lapangan (field research) b. Penelitian sejarah (comparative historical)

Penjelasan

1. Penelitian Eksploratory

Penelitian yang bertujuan untuk mengeksplorasi topik baru, menggambarkan fenomena sosial dan menjelaskan bagaimana terjadinya suatu fenomena sosial.

Tujuan penelitian eksplorasi adalah:

a. Menjadikan sebuah topik yang baru dikenal oleh masyarakat luas.

b. Mengembangkan gambaran dasar mengenai topik yang sedang dibahas.

c. Menggeneralisasi beberapa gagasan dan mengembangkan teori yang bersifat tentatif.

d. Membuka kemungkinan diadakanya penelitian lanjutan mengenai topik yang sedang dibahas.

e. Memformulasikan pertanyaan dan menjelaskan kembali sebuah topik sehingga menjadi lebih sistematik untuk dimengerti.

f. Mengembangkan teknik dan arah untuk penelitian selanjutnya.

2. Penelitian Deskriptif

Tujuan penelitian deskriptif adalah menyajikan gambaran yang lengkap mengenai setting sosial dan hubungan-hubungan yang terdapat dalam penelitian.

Tujuan dari penelitian deskriptif adalah:

a. Menghasilkan gambaran yang akurat tentang sebuah kelompok.

b. Menggambarkan mekanisme sebuah proses atau hubungan.

c. Memberikan gambaran, baik yang berbetnuk verbal maupun numerikal.

d. Menyajikan informasi dasar.

e. Menciptakan seperangkat kategori atau pengklasifikasian.

f. Menjelaskan tahapan-tahapan atau seperangkat tatanan.

g. Menyimpan informasi yang tadinya bersifat kontradiktif mengenai subyek penelitian.

3. Penelitian Eksplanatory

Penelitian yang bertujuan untuk menjelaskan bagaimana sebuah fenomena sosial terjadi. Tujuan dari penelitian ekplanasi yaitu:

a. Menjelaskan secara akurat sebuah teori.

b. Mencari penjelasan yang lebih baik mengenai sebuah topik.

c. Mengembangkan pengetahuan yang lebih jauh mengenai sebuah proses.

d. Menghubungkan topik-topik yang berbeda namun memiliki kesamaan dalam pernyataan.

e. Membangun dan memodifikasi sebuah teori sehingga menjadi lebih lengkap.

f. Mempertahankan sebuah teori dalam topik baru.

g. Menghasilkan bukti untuk mendukung sebuah penjelasan atau prediksi.

4. Penelitian Murni

Penelitian murni menjelaskan pengetahuan yang amat mendasar mengenai dunia sosial. Penelitian ini mendukung teori yang menjelaskan bagaimana sosial, apa yang menyebabkan sebuah peristiwa terjadi.

5. Penelitian Terapan

Penelitian yang bersifat pragmatis serta berorientasi pada perubahan serta mencoba untuk menyelesaikan masalah tertentu secara spesifik. Penelitian ini menghasilkan rekomendasi-rekomendasi bagi masalah-masalah tertentu, dan bukan semata-mata untuk mengembangkan teori.

Beda Penelitian Murni dan Terapan

Penelitian murni

Penelitian terapan

1. Penelitian diadakan untuk kepuasan peneliti.

2. Peneliti secara bebas memilih permasalahan dan subyek penelitian.

3. Penelitian diadakan berdasarkan norma absolut penelitian yang dibuat oleh peneliti.

4. Fokus penelitian pada logika dan rancangan penelitian yang dibuat oleh peneliti.

5. Tujuan utamanya adalah untuk menyumbangkan pengetahuan teoritis dasar.

6. Keberhasilan dinilai ketika hasil penelitian dimuat dalam jurnal dan memiliki pengaruh pada komunitas ilmuan lain.

1. Penelitian adalah pekerjaan yang diatur oleh sponsor yang kedudukannya ada di luar disiplin ilmu.

2. Penelitian diadakan berdasarkan tuntutan pemberi sponsor.

3. Sponsor diberikan berdasarkan manfaat yang diperoleh setelah hasil penelitian.

4. Fokus penelitian adalah kemampuan untuk menggeneralisasikan hasil penelitian sehingga dapat digunakan untuk kepentingan pemberi sponsor.

5. Tujuan utamanya adalah tujuan pragtis dari hasil penelitian.

6. Keberhasilan dinilai ketika hasil penelitian dapat digunakan oleh pihak pemberi sponsor dalam membuat keputusan.

Ada beberapa macam penelitian terapan yaitu:

a. Action research

Merupakan penelitian terapan yang berfokus pada tindakan sosial seperti masalah gender

b. Evaluative

Penelitian terapan yang mengukur keberhasilan suatu program, penelitian evaluaitve ini meliputi:

- Formatif, yaitu penelitian yang dilakukan selama program berjalan.

- Sumatif, berupa penelitian yang dilakukan ketika program sudah selesai.

6. Penelitian Cross Sectional

Penelitian yang mengambil satu bagian dari gejala (populasi) pada satu waktu tertentu. Penelitian ini biasanya merupakan penelitian yang mudah dan berbiaya murah

7. Penelitian Longitudinal

Penelitian yang dilakukan pengamatan-pengamatan yang berkaitan dengan satu fenomena sosial –informasi-informasi mengenai masyarakat atau unit penelitian lain dalam durasi waktu tertentu yang dilakukan lebih dari sekali. Penelitian ini lebih kompleks dan memerlukan biaya lebih banyak dibandingkan dengan cross sectional.

Penelitian ini terdiri dari:

a. Panel studi, yaitu peneliti mengamati kelompok orang-orang yang sama dalam kurun waktu yang berbeda.

b. Time series, yaitu peneliti mengumpulkan tipe informasi yang sama mengenai perubahan gejala dari sekelompok orang dalam waktu yang berbeda.

c. Cohort studi, yaitu peneliti mengamati perubahan gejala pada pada sejumlah responden dengan karakteristik yang sama – bisa dilihat dari pengalaman hidup yang dimilikinya.

8. Penelitian Case Study

Penelitian ini bersifat mendalam dengan penekanan pada kasus-kasus yang spesifik yang terjadi pada satu rentang waktu yang ketat.

9. Penelitian Eksperimen

Penelitian yang dilakukan dalam lingkungan laboratorium maupun dalam kehidupan yang sebenarnya. Peneliti biasanya menciptakan kondisi yang dimanipulasi bagi salah satu kelompok subyek penelitiannya.

10. Penelitian Survey

Peneliti mengajukan pertanyaan tertulis, baik yang telah tersusun dalam kuisioner maupun dalam wawancara.

11. Penelitian Content Analisis

Teknik pengumpulan data untuk menjelaskan formasi yang terdapat dalam material yang bersifat simbolik seperti gambar, film dan lirik lagu.

12. Penelitian Excisting Variabel

Penelitian yang dilakukan dengan menggunakan data statistik yang dikumpulkan pada penelitian terdahulu maupun laporan yang diberikan oleh pemerintah.

13. Penelitian Lapangan

Penelitian yang dilakukan dalam bentuk studi kasus pada kelompok kecil orang dalam durasi waktu tertentu.

14. Penelitian historical comparative

Menjelaskan aspek-aspek kehidupan sosial yang terjadi di masa lalu atau yang terjadi pada kebudayaan yang berbeda.Penelitian historis bertujuan untuk merekonstruksi masa lampau secara sistematis dan obyektif, dengan cara mengumpulkan, mengevaluasi dan memverifikasikan, serta mensistematiskan bukti-bukti untuk menegakkan fakta dan memperoleh kesimpulan yang kuat, dihubungkan dengan fakta yang ada pada masa sekarang dan proyeksi masa depan.

15. Penelitian Perkembangan

Penelitian perkembangan bertujuan untuk menyelidiki pola dan perurutan pertumbuhan atau perubahan sebagai fungsi waktu. Contoh studi mengenai pertumbuhan anak secara langsung dengan mengukur pertumbuhan dan perkembangan anak (individu) yang diteliti.

16. Penelitian Korelasional

Tujuan penelitian korelasional adalah untuk menyelidiki sejauh mana variasi-variasi pada suatu faktor berkaitan dengan variasi-variasi pada satu atau lebih faktor lain berdasarkan pada koefisien korelasi.

17. Penelitian Kausal Komparatif

Penelitian ini bertujuan untuk menyelidiki kemungkinan hubungan sebab akibat yang ada, mencari kembali fakta yang mungkun menjadi penyebab melalui daa tertentu.

18. Penelitian Eksperimental Sungguhan

Penelitian eksperimental sungguhan bertujuan untuk menyelidiki kemungkinan saling hubungan sebab akibat dengan cara mengenakan kepada satu atau lebih kelompok eksperimental, satu atau lebih kondisi perlakuan dari membandingkan hasilnya dengan satu atau lebih kelompok kontrol yang tidak dikenai perlakuan.

19. Penelitian Eksperimental Semu

Penelitian Eksperimental semu bertujuan untuk memperoleh informasi yang merupakan perkiraan bagi informasi yang dapat diperoleh denganeksperimen yang sebenarnya dalam keadaan ang tidak memungkinkan untuk mengontrol atau memanipulasikan semua variabel yang relevan.

20. Penelitian Eksplorasi

Penelitian yang mencari sebab akibat permasalahan dan maslah tersebut belum pernah terjadi, sehingga peneliti bertindak dalam suasana kegelapan, namun berusaha untuk menemukan permaslahan yang sedang atau akan diteliti.

21. Penelitian Pengembangan

Bertujuan untuk mengembangkan hasil penelitian yang pernah dilakukan sebelumnya, baik pengembangan ilmu murni maupun untuk terapan

22. Penelitian Verifikasi

Penelitian yang bermaksud mengulangi penelitian dengan maslah dan obyek yang sama, dengan tujuan mengoreksi penelitian sebelumnya.

23. Penelitian Grounded

Suatu metode penelitian yang mendasarkan diri kepada fakta dan menggunakan analisa perbandingan bertujuan untuk mengadakan generalisasi empiris, menetapkan konsep-konsep, membuktikan teori dan mengembangkan teori dimana pengumpulan data dan analisa data berjalan pada waktu yang bersamaan.

24. Penelitian Asessment

Penelitian ini dalam kasus-kasus management atau ekonomi digunakan untuk penilaian suatu proyek dimulai sampai akhir proyek, sehingga kredibilitas peneliti sangat diutamakan.

25. Penelitian Perpustakaan

Penelitian yang dilakukan di ruang perpustakaan dengan berbagai literature atau yang disebut dengan penelitian literatur

26. Penelitian Laboratorium

Penelitian yang dilakukan di laboratorium dengan menggunakan eksperimen-eksperimen biasa sering digunakanoleh orang-orang eksakta

27. Penelitian Kancah

Penelitian yang berhubungan dengan masyarakat tentang manusia dimana persoalan atau permaslahan tidak kunjung selesai.

28. Penelitian Ekspos Fakto

Penelitian untuk mengekspos kejadian-kejadian yang sedang berlangsung

B. Paradigma Penelitian

Paradigma penelitian secara ekstrim dipisahkan menjadi dua macam yaitu paradigma kuantitatif, dan paradigma kualitatif.

1. Paradigma Kuantitatif

Paradigma ini menekankan pada pengujian teori-teori melalui pengukuran variabel-variabel penelitian dengan angka dan melakukan analisis data dengan prosedur statistik.

2. Paradigma Kualitatif

Penelitian ini menekankan pada pemahaman mengenai masalah-masalah dalam kehidupan sosial berdasarkan kondisi realitas atau natural setting yang holistik, komplek dan rinci.

Tabel 1: Perbedaan Asumsi Paradigma Kuantitatif dan Kualitatif

Paradigma Kuantitatif	Paradigma Kualitatif
Realitas bersifat objektif dan berdimensi tunggal.	Realitas bersifat subjektif dan berdimensi banyak.
Peneliti independen terhadap fakta yang diteliti.	Peneliti berinteraksi dengan fakta yang diteliti.
Bebas nilai dan tidak bias.	Tidak bebas nilai dan bias.
Pendekatan deduktif.	Pendekatan induktif.
Pengujian teori dengan analisis kuantitatif.	Penyusunan teori dengan analisis kualitatif.

C. Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian diisi dengan identifikasi karakteristik lokasi dan alasan memilih lokasi serta bagaimana peneliti memasuki lokasi tersebut. Lokasi hendaknya diuraikan dengan jelas, jika perlu disertakan peta lokasi, struktur organisasi, dan suasana kerja sehari-hari. Pemilihan lokasi harus didasarkan pada kemenarikan dan keunikannya

D. Waktu Penelitian

Periode penelitian disebutkan dengan jelas, diawali dengan kapan dimulainya penelitian sampai dengan target selesainya penelitian yang akan dilakukan.

E. Sumber Data

Data yang dikumpulkan secara garis besar dapat dibagi menjadi:

1. Data primer. Yaitu data yang dikumpulkan, diolah, dan disajikan oleh peneliti dari sumber pertama.

2. Data sekunder. Yaitu data yang dikumpulkan, diolah, dan disajikan oleh pihak lain yang biasanya dalam bentuk publikasi ilmiah atau jurnal.

F. Metode Pengumpulan Data

Ada beberapa metode pngumpulan data. Yaitu: metode observasi (pengamatan), metode kuisioner (angket), metode interviw (wawancara), dan metode dokumentasi.

1. Metode Observasi (Pengamatan)

a. Pengertian dan ciri-ciri

Pengamatan adalah alat pengumpulan data yang dilakukan dengan cara mengamati dan mencatat secara sistematik gejala-gejala yang diselidiki.

Ciri-ciri metode observasi adalah:

1) Mempunyai arah yang khusus, sistematik, bersifat kuantitatif.

2) Diikuti pencatatan segera (pada waktu observasi berlangsung), hasilnya dapat dicek dan dibuktikan.

b. Petunjuk untuk mengadakan pengamatan:

1) Memiliki pengetahuan terhadap apa yang akan diobservasi dan berlaku sangat cermat dan kritis.

2) Menyelidiki tujuan penelitian (baik umum maupun khusus). Kejelasan tujuan penelitian akan menuntun mempermudah apa yang harus diobservasi.

2. Metode Kuisioner (Angket)

a. Pengertian dan tujuan

Metode kuisioner adalah suatu daftar yang berisikan rangkaian pertanyaan mengenai sesuatu maslaah atau bidang yang akan diteliti untuk memperoleh data, angket disebarkan kepada responden (orang-orang yang menjawab jadi yang diselidiki), terutama pada penelitian survei.

Tujuan dilakukan angket atau kuisioner ialah: 1) Memperoleh informasi yang relevan dengan tujuan penelitian. 2) Memperoleh informasi mengenai suatu maslaah secara serentak.

b. Macam-macam angket

1) Menurut prosedurnya, angket terbagi menjadi:

i. Angket langsung, yaitu angket yang dikirimkan kepada dan dijawab oleh responden.

ii. Angket tidak langsung, yaitu angket yang dikirim kepada seseorang untuk mencari informasi (keterangan) tentang orang lain.

2) Menurut jenis penyusun itemnya dapat dibedakan menjadi:

i. Angket tipe isian, yang terbagi menjadi dua:

i.a. Angket terbuka, yaitu apabila responnya tentang masalah yang dipertanyakan

Contoh: Bagaimana pendapat anda jika seseorang yang berkelainan (tuna) baik fisik maupun mental tidak dididik?

Jawab: ….

i.b. Angket tertutup, yaitu angket yang diwajibkan oleh responden secara oleh faktor-faktor tertentu misalnya faktor subyektivitas seseorang

Contoh: Siapa nama anda? Jawab …

Apa hobi anda? Jawab …

ii. Angket tipe pilihan.

Yaitu angket yang harus dijawb oleh responden dengan cara tinggal memilih salah satu jawaban yang sudah tersedia jumlah alternatif jawab minimal dua dan maksimal sebaiknya lima alternatif, dengan maksud supaya responden tidak bosan.

Contoh: Sudah berapa lama anda tinggal di kota ini?

Jawab:

( …. ) 1 tahun atau kurang dari 2 tahun

( …. ) 2 tahun atau hampir 2 tahun

( …. ) 3 tahun atau hampir 3 tahun

( …. ) 4 tahun atau hampir 4 tahun

c. Menyusun petunjuk

Dalam menyusun petunjuk-petunjuk untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan perlu diperhatikan petunjuk-petunjuk berikut ini:

1) Petunjuk harus singkat, lengkap, jelas namun tepat.

2) Petunjuk harus jelas. Hindarkan kata-kata asing, sulit bahkan kabur.

3) Tiap-tiap jawaban yang berbeda dengan jawaban berikutnya, hendaknya diberi petunjuk baru.

4) Bila perlu gunakanlan contoh. Berilah satu atau dua contoh tentang cara menjawabnya, namun jangan menimbulkan kesan menyarankan atau memberi sugesti kepada respon (orang yang diberi kuisioner)

c. Menyusun items (pertanyaan-pertanyaan)

1) Mempergunakan kata.

Dalam membuat kuisoner, hendaknya diperhatikan beberapa hal berikut ini:

i. Tegas dan jelas, biasa dipakai sehari-hari yang sudah dimengerti oleh responden.

ii. Hindari kata-kata yang sifatnya sentimentil. Gantilah kata-kata itu dengan yang lebih sopan.

2) Urutan-urutan pertanyaan.

Pada umumnya daftar pertanyaan mengandung tiga unsur, yaitu:

i. Informasi yang akan dikumpulkan.

ii. Identitas responden. Seperti nama, umur, kelamin, dan lain sebagainya.

iii. Bagian yang memuat mengenai tenaga lapangan (field worker).

3) Susunan pertanyaan.

i. Pertanyaan sebaiknya dimulai dengan pertanyaan-pertanyaan yang menimbulkan perhatian dan minat, serta gampang dijawab.

ii. Pertanyaan yang kurang menarik perhatian, apalagi mengenai soal-soal pribadi, sebaiknya diletakkan di bagian tengah angket.

iii. Sebaiknya diajukan pertanyaan-pertanyaan pancingan untuk mengecek jawaban dari pertanyaan lain.

iv. Pertanyaan-pertanyaan harus disusun secara sistematis.

d. Menganalisis data

Setelah semua jawaban diterima kembali dan dicek kelengkapan jawabannya, lalu dilanjutkan dengan menabulasikan hasil-hasil jawaban yang ada ke dalam daftar tabulasi, untuk sementara jawaban yang kurang lengkap dipisahkan terlebih dahulu.

Bila data yang masuk sudah cukup lengkap dan persiapan analisis (tabulasi) telah cukup baik dan benar, maka analisis dapat segera dilaksanakan. Untuk lebih menperdalam dan mengongkretkan analisis, gunakanlah analisis kuantitatif (statistik). Namun jika permasalahannya dipandang cukup simpel, analisisnya dapat menggunakan kualitatif (pernyataan-pernyataan/statement saja).

3. Metode Interview (Wawancara)

Wawancara adalah proses tanya-jawab dalam penelitian yang berlangsung secara lisan. Dilakukan dalam tatap muka dua orang atau lebih, lalau mendengarkan secara langsung informasi atau keterangan-keterangan yang dibutuhkan.

Tujuan wawancara ialah untuk mengumpulkan informasi, dan bukannya untuk mengubah atau memengaruhi pendapat responden.

4. Metode Dokumentasi

Metode ini berasal dari:

a. Sumber tertulis. Seperti buku, majalah ilmiah, arsip, atau dokumen pribadi maupun resmi.

b. Foto-foto.

C. Data statistik sebagai data tambahan.

G. Populasi dan Sampel

Populasi seperti dikatakan Suharsimi (1993), adalah keseluruhan subyek penelitan. Apabila seseorang ingin meneliti semua elemen yang ada dalam wilayah penelitian, maka penelitiannya merupakan penelitian populasi. Scarvia B. Anderson (1975) mengatakan, “A population is a set (or collection) of elements possessing one or more attributes of interest.” Sedangkan Husein (2002) mengartikan populasi sebagai wilayah generalisasi yang terdiri dari obyek atau subyek yang memunyai karakteristik tertentu dan kesempatan sama untuk dipilih menjadi anggota sampel. Sedangkan Singarimbun (1989), berpendapat populasi ialah jumlah keseluruhan dari unit analisa yang ciri-cirinya akan diduga.

Menurut Suharsimi (1993), sampel adalah sebagian atau wakil populasi yang diteliti. Sedangkan Husein (2002), berpendapat bahwa sampel merupakan bagian kecil dari suatu populasi. Sekaran (2003) menilai, hampir seluruh populasi diambil sebagai sampel. Dan menurut Roscoe (dalam Sekaran, 2003) ukuran sampel lebih besar dari 30, dan kurang dari 500 adalah jumlah yang cocok untuk hampir semua jenis penelitian.

Pada umumnya masalah sampling timbul apabila peneliti bermaksud untuk:

1. Mereduksi obyek penyelidikannya dengan mengambil sebagian obyek gejala atau kejadian yang dimaksudkan saja.

2. Peneliti ingin mengadakan generalisasi dari hasil penyelidikannya. Mengadakan generalisasi berarti mengesahkan kesimpulan-kesimpulan kepada obyek-obyek gejala atau kejadian-kejadian yang lebih luas daripada obyek-obyek gejala maupun kejadian-kejadian yang diselidiki.

1. Petunjuk mengambil sampel

a. Daerah generalisasi

Yang terpenting di sini adalah menentukan terlebih dahulu luas populasi sebagai daerah generalisasi. Selanjutnya barulah menentukan sampel dari daerah penelitian itu. Contoh yang penting untuk diperhatikan, jika kita ingin menyelidik hanya satu kelas dalam sebuah sekolah, jangan perluas pengambilan sampelnya hingga ke kelas-kelas lain. Apalagi meluaskannya hingga menyimpulkan sekolah-sekolah lain.

2. Penegasan sifat-sifat dan batas-batas populasi

Bila luas daerah generalisasinya telah ditetapkan, haruslah segera diikuti dengan penegasan tentang sifat-sifat populasinya. Penegasan ini sangat penting bila menginginkan adanya validitas dan reliabilitas penelitian.

3. Sumber-sumber informasi tentang populasi

Untuk mengetahui ciri-ciri populasi secara rinci, dapat diperoleh melalui bermacam-macam sumber informasi sepuytar populasi yang dituju. Misalnya menelisik sensus penduduk, atau dokumen yang disusun oleh instansi dan organisasi.

4. Menetapkan besar kecilnya sampel

Dalam konteks ini, penelitian pada dasar tidak membatasi besar atau kecilnya sampel yang harus diambil.

5. Teknik-teknik Sampling

a. Teknik random sampling (probability sampling).

Yaitu pengambilan sampling secara acak. Atau teknik pengambilan sampel semua individu dalam populasi, baik secara sendiri-sendiri atau bersama-sama. Semua sampel diberi kesempatan sama untuk dipilih menjadi anggota sampel.

Pelaksaan teknik ini dapat berupa:

1) Undian

2) Ordinal. Yaitu dengan memilih nomor-nomor genap atau gasal atau kelipatan tertentu melalui pembuatan daftar yang berisi semua subyek, obyek peristiwa atau kelompok yang akan diselidiki, lengkap dengan nomor urutnya.

3) Randomisasi dari tabel bilangan random. Cara ini menuntun para peneliti untuk memilih anggota sampel dengan langkah menjatuhkan pensil secara sembarang pada petak-petak tabel yang berisi nomor-nomor, hingga diperoleh sebanyak anggota yang dibutuhkan.

b. Teknik non random sampling (non probability sampling).

Yaitu cara pengambilan sampel yang tidak memberi semua anggota populasi kesempatan untuk dipilih menjadi sampel. Penelitian-penelitian pendidikan maupun psikologi, adakalanya menggunakan teknik ini, karena mempertimbangkan faktor-faktor tertentu. Misalnya: faktor umur, tingkat kedewasaan, tingkat kecerdasan dan lain-lain.

6. Cara menentukan jumlah sampel

Untuk menentukan besarnya sampel dari populasi yang ada, peneliti dapat menggunakan rumus Slovin (Husein Umar,SE,MM, 2002:146):

21NeNn+=

n = Ukuran sampel

N = Ukuran populasi

e= Prosen kelonggaran ketidaktelitian karena kesalahan pengambilan sampel yang masih dapat ditolerir atau diinginkan.

Contoh:

Jika jumlah populasinya 245, lalu berapakah jumlah populasi minimal yang harus diambil dengan taraf sign 10 % ?

Jawabannya adalah sebagai berikut:

2)1,0(2451245+=n

n = 71

Sedangkan menurut Naresh K. Malhotra (1993), untuk menentukan ukuran sampel dari populasi, ditetapkan sesuai dengan variabel atau butir pertanyaan yang digunakan dalam penelitian. Menurutnya, jumlah sampel (responden) paling sedikit 4 atau 5 kali jumlah variabel yang digunakan dalam penelitian.

Misalnya, dalam sebuah penelitian menggunakan 15 variabel, maka besar sampelnya minimal 60 orang (15x4). Dengan demikian, jumlah 60 sampel responden dianggap sudah memenuhi syarat.

Cara menghitung sampel yang paling mudah adalah dengan menggunakan formulasinya Sekaran (2003). Dalam tabel simulasinya Sekaran telah menentukan jumlah sampel minimal yang harus diambil jika seseorang mengadakan penelitian.

Berikut ini tabel simulasi Sekaran:

Tabel: 3 Table for Ditermining Sample Size from a Given Population

N	s	N	s	N	s
10	10	220	140	1200	291
15	14	230	144	1300	297
20	19	240	148	1400	302
25	24	250	152	1500	306
30	28	260	155	1600	310
40	32	270	159	1700	313
45	36	280	162	1800	317
50	40	290	165	1900	320
55	44	300	169	2000	322
60	48	320	175	2200	327
65	52	340	181	2400	331
70	56	360	186	2600	335
75	59	380	191	2800	338
80	63	400	196	3000	341
85	66	420	201	3500	346
90	70	440	205	4000	351
95	73	460	210	4500	354
100	76	480	214	5000	357
105	80	500	217	6000	361
110	86	550	226	7000	364
120	92	600	234	8000	367
130	97	650	242	9000	368
140	103	700	248	10000	370
150	108	750	254	15000	375
160	113	800	260	20000	377
170	118	850	265	30000	379
180	123	900	269	40000	380
190	127	950	274	50000	381
200	132	1000	278	75000	382
210	136	1100	285	1000000	384

N: Population sizes.

S: Sample size.

Pengantar Ilmu Hadits

2008-12-20T06:06:00.000-08:00

PENGANTAR

Berdasarkan ijma' para ulama sepanjang zaman, orang yang mengingkari atau tidak mengimani hadits Nabawi hukumnya kafir. Sebabnya sederhana, karena hadits itu pada hakikatnya adalah wahyu dari Allah SWT. Hadits bukan karangan ulama, Sahabat atau semata-mata perkataan Nabi SAW. Meskipun secara lahiriah seolah keluar dari mulut Nabi, namun pada hakikatnya hadits adalah wahyu yang bersumber dari Allah SWT. Sebagaimana firman-Nya: “Dan tiadalah yang diucapkannya itu (al-Qur`an) menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).” (Qs. an-Najm [53]: 3-4)
Al-Qur`an bila dibaca akan mendatangkan pahala, bahkan meski tidak ada artinya, seperti saat kita membaca Alîf Lâm Mîm. Sedangkan membaca hadits, baru akan berpahala jika diiringi pemahaman dan pengamalan. Namun, sebelum mengamalkan sebuah hadits, kita harus mengetahui terlebih dahulu secara detail kondisi hadits yang akan diamalkan. Sikap ini membutuhkan pengetahuan dan wawasan kita seputar ilmu hadits, baik tentang kedudukan, posisi, derajat, hingga kesehatan hadits tersebut.
Untuk mengetahui kesehatan suatu hadits, perlu dilakukan studi kritik hadits. Yang bisa melakukannya tentu mereka yang sudah belajar ilmu hadits, baik lewat pendidikan formal, maupun otodidak belajar dari para ulama ahli hadits.
Selain itu, kita juga butuh panduan kitab-kitab yang memuat daftar track record para perawi hadits. Kitab ini dikenal dengan istilah kitab Rijâlul Hadîts. Tanpa kitab-kitab tersebut, nyaris mustahil kita dapat mengetahui keshahîhan sebuah hadits. Syeikh Nashiruddin al-Albani rahimahullâh adalah salah seorang yang telah menghabiskan sebagian besar waktunya di perpustakaan untuk meneliti semua perawi. Hasilnya, Kutubus-Sittah (kitab perawi yang enam) telah ia kaji ulang dan ia pilah antara yang shahîh atau dha’îf.
Begitulah yang seharusnya dilakukan para pelajar dan pemerhati hadits sebelum mengamalkan sebuah hadits. Ini sangat perlu mengingat perjalanan panjang hadits hingga sampai kepada kita yang terbuka untuk diselewengkan oleh kelompok tertentu demi kepentingan mereka.
Dalam kaitan dengan pendidikan ekonomi Islam, kajian ilmu hadits juga sangat signifikan di samping kajian tentang Kitab Utama, al-Qur`an al-Karim. Terlebih latar belakang teori yang banyak dipergunakan keabsahan ekonomi Islam telah dinukil dari hadits Nabi SAW. Karenanya, sangat ironis jika seorang ekonom Islam hanya cenderung mewawasakan diri dengan hal-hal konvensional dan melupakan wawasan dasar utama kebijakan ekonomi Islam, yaitu hadits. Tengoklah istilah-istilah populer dalam ekonomi Islam, seperti mudhârabah, murâbahah, atau jenis-jenis mu’âmalah lainnya.
Singkatnya, tidak berlebihan jika kita nyatakan hadits adalah substansi ekonomi Islam. Tanpa hadits, tak mungkin ada teladan pola terapan ekonomi Islam. Untuk itu, mempelajari ilmu hadits –yang merupakan perangkat dasar memahami keabsahan hadits- juga menjadi utama.

MENGENAL ILMU HADITS

Hadits ialah sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW, baik berupa perkataan, perbuatan pernyataan (taqrir) dan sebagainya.
Atsar ialah sesuatu yang disandarkan kepada para sahabat Nabi Muhammad SAW.
Taqrir ialah keadaan Nabi Muhammad SAW mendiamkan, tidak mengadakan sanggahan atau menyetujui apa yang telah dilakukan atau dikatakan para sahabat di hadapan beliau.
Sahabat ialah orang yang bertemu Rasulullah SAW dengan pertemuan yang wajar sewaktu beliau masih hidup, dalam keadaan Islam dan beriman.
Tabi'in ialah orang yang menjumpai sahabat dalam keadaan iman dan Islam, dan mati dalam keadaan Islam, baik perjumpaan itu lama atau sebentar.
Matan ialah lafadz hadits yang diucapkan oleh Nabi Muhammad SAW. Disebut juga isi hadits.

Unsur-Unsur yang harus ada dalam menerima hadits:
1. Sanad atau thariq. Yaitu jalan yang dapat menghubungkan matan hadits kepada Rasulullah SAW.
Contoh:
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِى سُفْيَانَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا [يُفَقِّهْهُ] فِي الدِّيْنِ.
Dari Mu’awiyah bin Abu Sufyan, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang Allah kehendaki kebaikan pada dirinya, niscaya [Allah pahamkan ia] dalam agamanya.” (HR. Muttafaq ‘Alaih)
Kalimat: عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِى سُفْيَانَ adalah sanad atau thariq hadits ini.
2. Matan hadits. Yaitu pembicaraan atau materi berita yang disampaikan oleh sanad terakhir. Pembicaraan itu baik sabda Rasulullah, Sahabat ataupun Tabi'in. Isi pembicaraannya baik tentang perbuatan Nabi, maupun perbuatan Sahabat yang tidak disanggah Nabi SAW.
Kalimat: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا [يُفَقِّهْهُ] فِي الدِّيْنِ Pada hadits di atas adalah matan hadits.

3. Rawi. Yaitu orang yang menyampaikan atau menuliskan segala yang pernah ia dengar dan terima dari seseorang atau guru. Perbuatannya menyampaikan hadits tersebut dinamakan me-rawi atau meriwayatkan hadits. Dan pelakunya disebut perawi.
Ada beberapa kategori perawi:
1. As-Sab'ah: diriwayatkan oleh tujuh perawi, yaitu: Ahmad, Bukhari, Turmudzi, Nasa'i, Muslim, Abu Daud, dan Ibnu Majah.
2. As-Sittah: diriwayatkan oleh enam perawi. Yaitu, semua nama yang tersebut di atas (As-Sab'ah) selain Ahmad.
3. Al-Khamsah: diriwayatkan oleh lima perawi. Yaitu, semua nama yang tersebut di atas (As-Sab'ah) selain Bukhari dan Muslim.
4. Al-Arba'ah: diriwayatkan oleh empat perawi. Yaitu: semua nama yang tersebut di atas (As-Sab'ah) selain Ahmad, Bukhari dan Muslim.
5. Ats-Tsalâsah: diriwayatkan oleh tiga perawi. Yaitu: semua nama yang tersebut di atas (As-Sab'ah) selain Ahmad, Bukhari, Muslim dan Ibnu Majah.
6. Asy-Syaikhâni: diriwayatkan oleh dua orang perawi, yaitu Bukhari dan Muslim.
7. Al-Jamâ'ah: diriwayatkan oleh para perawi yang banyak.

PEMBUKUAN HADITS
DAN ILMU RIWAYAT HADITS

Para Sahabat Rasulullah SAW yang paling banyak meriwayatkan hadits antara lain:
- Abu Hurairah (5374 hadits).
- Ibn Umar (2630 hadits).
- Anas ibn Malik (2286 hadits).
- Aisyah Ummul Mukminin (2210 hadits).
- Ibn 'Abbas (1660 hadits).
- Jabir ibn 'Abdullah (1540 hadits).
Para Sahabat yang melakukan pembukuan hadits antara lain:
1. Abdullah ibn Amr ibn Al-Ash (7-65H): As-Shahifah As-
Shadiqah.
2. Abdullah ibn Abbas (3-68H).
3. Jabir ibn Abdillah Al-Anshari (16-78H): As-Shahifah.
4. Hamam ibn Munabbih (40-131H): As-Shahifah As-Shahihah.

Pembukuan dan Pelembagaan Hadits
Khalifah Umar ibn Abdul Aziz adalah salah seorang khalifah bijak saat dinasti Bani Umayyah. Ia memelopori pembukuan dan pelembagaan hadits-hadits Nabi SAW, dengan memerintahkan Abu Bakar ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm untuk melakukannya.
Perintah Umar ibn Abdul Aziz sebagai berikut: “Perhatikanlah hadits Rasulullah, lalu tulislah. Karena sesungguhnya aku khawatir akan hilangnya ilmu dan wafatnya para ulama. Dan janganlah diterima kecuali hadits Nabi SAW.”
Selanjutnya, Ibn Hazm menunjuk ulama besar, yaitu Ibn Syihab Az-Zuhri, untuk melakukan pelembagaan hadits. Mereka berdua merupakan thabaqat awal pembukuan hadits. Ibn Hazm pulalah yang memulai dan mencetuskan Ilmu Riwayatul Hadits. Yaitu ilmu tentang meriwayatkan sabda-sabda Nabi SAW, perbuatan-perbuatan, taqrir dan sifat-sifatnya. Ilmu ini hanya tertuju pada pengumpulan hadits-hadits, tanpa memeriksa detail kesahan atau tidaknya sesuatu yang orang sandarkan kepada Nabi SAW.
Manfaat Ilmu Riwayatul Hadits
1. Agar kita dapat membedakan antara sesuatu yang orang sandarkan kepada Nabi SAW, dan yang disandarkan kepada selain beliau.
2. Agar hadits tidak beredar dari mulut ke mulut, atau tulisan ke tulisan lain saja, tanpa sanad.
3. Untuk mengetahui jumlah hadits yang disandarkan kepada Nabi SAW.
4. Untuk memeriksa sah tidaknya sanad dan matan sebuah hadits.

Ulama pencatat atau perawi hadits yang mu`tabar dari generasi Tabi’in:
1. Said Ibnl Musayyab (15-94 H)
2. Urwah ibn Zubair (22-94 H)
3. Abu Bakar ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm (Wafat th.117 H)
4. Muhammad ibn Muslim ibn Syihab Az-Zuhri (50-124 H)
5. Imam Nafi’ (wafat 117 H)
6. Ubaidillah ibn Abdullah ibn Utbah (Wafat 98 H)
7. Salim ibn Abdullah ibn Umar (Wafat 106 H)
8. Ibrahim ibn Yazid An-Nakha’I (46-96 H)
9. Amir ibn Syarahil Asy-Sya’bi (19-103 H)
10. Alqamah ibn Qais An-Nakha’i (28-62 H)
11. Muhammad ibn Sirrin (33-110 H)
12. Ibn Juraij Abdul Aziz ibn Juraij (Wafat 150 H)
13. Said ibn ‘Arubah (Wafat 156 H)
14. Al Auza’i (Wafat 156 H)
15. Sufyan At-Tsauri (Wafat 161 H)
16. Abdullah ibn Mubaarak (118-181 H)
17. Hammad ibn Salamah (Wafat 176 H)
18. Husyaim (Wafat 188 H)

Ulama pencatat atau perawi hadits yang mu`tabar dari generasi Tabi’ut Tabi’in:
1. Bukhari (194-256 H), Kitab: Al-Jaami’ush Shahih atau Shahih Bukhari.
2. Muslim (204-261 H), Kitab: Shahih Muslim.
3. Abu Daud (202-275 H), Kitab: As-Sunan Abi Daud.
4. At-Tirmidzi (209-279 H), Kitab: As-Sunan At-Tirmidzi.
5. An-Nasa’i (215-303 H), Kitab: As-Sunan An-Nasa’i.
6. Ibn Majah (207-275 H), Kitab: As-Sunan Ibn Majah
7. Malik ibn Anas (90/93-169 H), Kitab: Al-Muwaththa’.
8. Asy Syafi’i (150-204 H), Kitab: Al-Umm.
9. Ahmad ibn Hambal (164-241 H), Kitab: Al-Musnad Ahmad.
10. Ibn Khuzaimah (223-311 H), Kitab: Shahih Ibn Khuzaimah.
11. Ibn Hibban (----354 H), Kitab: Shahih Ibn Hibban.
12. Hakim (320-405 H), Kitab: Al-Mustadrak.
13. Ad-Daaruquthni (306-385 H), Kitab: Sunan Daaruquthni.
14. Al Baihaqi (384-458 H), Kitab: Sunan Al-Kubra.
15. Ad Daarimi (181-255 H), Kitab: Sunan Ad-Daarimi.
16. Abu Dawud At-Thayaalisi (----204 H), Kitab: Musnad At-
Thayalisi.
17. Al Humaidi (---219 H), Kitab: Musnad Al-Humaidi.
18. Ath Thabrani (260-360 H), Kitab: Mu’jam Al-Kabir, Mu’jam Al-Ausath, Mu’jam As-Shagir.
19. Abdurrazzaaq (126-211 H), Kitab: Mushannaf Abdurrazzaaq.
20. Ibn Abi Syaibah (----235 H), Kitab: Mushannaf Ibn Abu
Syaibah.
21. Abdullah ibn Ahmad (203-209 H), Kitab: Az-Zawaa`id Al-Musnad.
22. Ibnl Jaarud (---307 H), Kitab: Al-Muntaqa.
23. At-Thahaawi (239-321 H), Kitab: Syarah Ma’aani Al-Atsar, Musykil Al-Atsar.
24. Abu Ya’la (---307 H), Kitab: Musnad Abu Ya’la.
25. Abu ‘Awanah (---316 H), Kitab: Shahih Abu ‘Awaanah
26. Said ibn Manshur (---227 H), Kitab: As-Sunan Said ibn Manshur.
27. Ibn Sunni (---364 H), Kitab: ‘Amal Al-Yaum wa Al-Lailah.
28. Ibn Abi ‘Ashim (---287 H), Kitab: Kitab As-Sunnah, Kitab Zuhud.

KLASIFIKASI (PEMBAGIAN) HADITS
A. Bila ditinjau dari segi thuruq (jalur periwayatan), hadits terbagi menjadi dua: mutawatir dan ahad.
1. Hadits Mutawatir, adalah hadits yang memenuhi empat syarat berikut ini:
a. Diriwayatkan oleh segolongan orang yang banyak jumlahnya.
b. Menurut kebiasaan, mustahil mereka sepakat dalam kedustaan.
c. Mereka meriwayatkannya melalui orang yang semisal, mulai dari permulaan hingga akhir.
d. Hendaknya musnad terakhir dari para perawi berpredikat hasan (baik). Karena hadits mutawatir dapat bermanfaat memberi ilmu yang bersifat dharuri, atau ilmu yang tidak dapat ditolak lagi kebenarannya.
Contoh hadits mutawatir: Hadits yang mengatakan:
مَنْ كَذَّبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأَْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
“Barangsiapa berdusta terhadapku atau atas namaku dengan sengaja, maka hendaklah dia bersiap-siap menempati tempat duduknya dari api neraka.”
2. Hadits Ahad. Yaitu hadits yang di dalamnya terdapat cacat pada salah satu syarat mutawatirnya. Hadits ahad dapat bermanfaat memberi faedah yang bersifat zhan, dan adakalanya dapat memberi ilmu yang bersifat nazhari (teori) apabila dibarengi dengan bukti yang menunjukkan kepadanya.
Hadits ahad ada tiga macam. Yaitu:
a. Hadits Shahih. Yaitu hadits yang diriwayatkan oleh orang yang adil, memiliki hapalan yang sempurna, sanadnya juga muttashil (saling berhubungan antara satu dengan lainnya), serta tidak mu’allal (tercela), dan tidak pula syadz (menyendiri).
Adil: adil dalam riwayat. Yakni, seorang muslim yang telah aqil baligh, bertakwa dan menjauhi semua dosa-dosa besar. Pengertian adil ini mencakup laki-laki, wanita, orang merdeka, maupun budak belian.
Dhabth: hapalan. Ada dua macam dhabth, yaitu:
• Dhabth shard: Perawi yang bersangkutan hapal semua hadits yang diriwayatkannya di luar kepala dengan baik.
• Dhabth kitab: Perawi yang bersangkutan memelihara pokok hadits yang diterima dari gurunya dari perubahan perubahan (atau dengan kata lain “text-book”).
Mu’allal: hadits yang dimasuki suatu ‘illat (cela) tersembunyi, hingga mengharuskannya dimauqufkan (diteliti lebih mendalam).
Syadz: Perawi tsiqah (yang dipercaya) meriwayatkan hadits yang berbeda dengan orang yang lebih tsiqah darinya.
b. Hadits Hasan. Yaitu hadits yang diriwayatkan oleh perawi yang adil, namun hapalannya kurang sempurna, tetapi sanadnya muttashil dan tidak mu’allal maupun syadz.
Hadits Hasan akan menjadi kuat bila didukung oleh satu atau dua jalur periwayatan lainnya. Jika demikian maka predikatnya akan naik menjadi Shahih Lighairihi.
c. Hadits Dha’if. Yaitu hadits yang peringkatnya di bawah hadits hasan, karena di dalamnya terdapat cela pada salah satu syarat hasan.
Hadits dha’if akan menjadi kuat jika didukung oleh jalur periwayatan atau sanad lainnya. Maka kemudian predikatnya akan naik menjadi Hasan Lighairihi.
Hadits shahih dan hasan, keduanya dapat diterima untuk dijadikan hujjah (landasan hukum), sedangkan hadits dha’if ditolak.
Hadits dha’if hanya dapat dijadikan panduan dalam hal keutamaan beramal (fadha’il a’mal). Tetapi dengan syarat:
- Predikat dha’ifnya tidak terlalu parah.
- Subjek yang diketengahkan masih termasuk dalam pokok syariat.
- Saat mengamalkannya, tidak boleh meyakininya sebagai hal yang telah ditetapkan. Tujuan mengamalkannya harus diyakini hanya untuk menjaga kehati-hatian dalam beramal.

Nyai dan Pemberdayaan Santri

2008-12-19T05:15:00.000-08:00

Ruang Dalam Karyaku

Pengantar Metologi Penelitian

Pengantar Ilmu Hadits

Nyai dan Pemberdayaan Santri

Berkiblat Antirokok ke Mekkah

JEJAK

HASRAT

DIRIKU

CRONIC

ULO SING NGENTUP

SAHARA

R.I.P (Rest in Peace)

PERMATA HATI

PENANTIAN PANJANG

PELANGIKU

NAFSU

MBUH NGENTI

KONSPIRASI

JEJAK

HASRAT

DIRIKU

CRONIC

CANDRADIMUKA

Resah Orang Dewasa

Penjaraku

Pejuang Kecil

Memang Sial

Mimpi Belati Berkuncup Emas

Durjana dan Hutang Hidupnya

Si Bodoh Menatap Rembulan

Barang Rongsokan

Arwah Jiwa Cinta

Konspirasi Baru WTC 9/11